«El estado es un medio para un fin. Su finalidad consiste en la conservación y en el progreso de una colectividad bajo el punto de vista físico y espiritual. Esta conservación abarca en primer lugar todo lo que se refiere a la defensa de la raza, permitiendo, por ese medio, la expansión de todas las fuerzas latentes de la misma. A través de la utilización de esas fuerzas, debe promover la defensa de la vida física y, por otro lado, el desarrollo intelectual. En realidad, los dos están siempre en función uno del otro. Estados que no tiendan a ese objetivo son creaciones artificiales, simples inutilidades. El hecho de existir un estado semejante no altera en nada esa verdad, de la misma manera que una asociación de piratas no justifica el saqueo. Nosotros, los nacionalsocialistas, como defensores de una nueva concepción del mundo, no debemos nunca situarnos bajo el punto de vista falso de las llamadas “realidades”. Si así sucediese no seríamos los autores de una gran idea sino los esclavos de las mentiras en boga. Tenemos que establecer una diferencia rigurosa entre el estado, como recipiente, y la raza como su contenido. El recipiente tiene su razón de ser sólo cuando es capaz de recibir y proteger el contenido; de lo contrario carece de valor». Mi lucha. Adolf Hitler. Miguel Serrano, Santiago de Chile, 1994, pág. 290. Sigue leyendo...

En España, este libro de Jaime María de Mahieu últimamente lo ha editado Ojeda. Se encuentra, por cierto, entre los secuestrados en la Librería Europa por parte de los tribunales de este régimen corrupto y usurero-plutocrático del 78 que decide, al parecer democráticamente, acerca de qué pueden y no pueden leer sus súbditos. Es fácilmente accesible para cualquiera a través de internet, estando disponible en la página cultural Libros Nacional Socialistas en descarga directa. A este ejemplar internáutico referiré la paginación. El texto tiene sus años (data de 1968), y desde entonces la ciencia genética ha avanzado muchísimo, y aún así sorprende su actualidad. Hay tesis del mismo que no puedo compartir, algunas de las cuales se explican por el momento en el que fue escrito. Entre esas tesis a rechazar destaco dos: cierto lamarckismo (págs. 25-28) y la hipótesis boasiana sobre la influencia fundamental del ambiente (pág. 32), que hoy está absolutamente desacreditada. A continuación colocaré aquí un capítulo del libro de particular interés. El título del mismo ya me resulta sugerente. El asunto es de plena actualidad en nuestra nación que, sin contar el caso gitano, lleva ya casi quince años castigada duramente por la inmigración. Precisamente el rasgo diferencial más inmediato de España con respecto al contexto que sirve de base para el análisis, la sociedad estadounidense, es lo reciente del carácter poliétnico de nuestro estado (reciente incluso con respeto a estados cercanos, como Alemania o Francia, territorios en los que la lacra de la inmigración masiva se ceba desde hace ya unos 50 años, es decir, desde 1960 aproximadamente, 15 años después de la derrota europea de 1945). Aún con estas diferencias, en España ya se observa, más o menos perfilado, este “doble movimiento dialéctico” del que habla Mahieu. Establecer su fenomenología concreta, calibrar cual de los dos movimientos predomina, estudiar la relación que existe entre ambos, y todo ello en el contexto español de una inmigración y un carácter poliétnico muy reciente, con todo lo que ello determine cada una de estas cuestiones, además de la consideración de otros condicionantes, como el desarrollo diferencial del lobbismo, constituye el trabajo ulterior a realizar. Próximamente colocaré otros dos capítulos: 49. LA PRESIÓN DEMOGRÁFICA y 50. EL ESPACIO VITAL. ____ «25. DIALÉCTICA DE LAS RAZAS EN UNA COMUNIDAD POLIÉTNICA Existe, pues, en el seno de toda Comunidad poliétnica, un doble movimiento dialéctico. Por un lado, salvo en el caso de una sociedad orgánica perfectamente establecida, la comunidad racial inferior o inasimilable mantenida bajo tutela protesta contra su estado, se opone al grupo dominante y lucha por su liberación, cuando no por la supremacía política. Pero, por otro lado, las dos comunidades tienden a fusionarse por mestización. Este último proceso tiene dos motivos: la atracción sexual y el deseo de los inferiores de acercarse a sus amos. El primer fenómeno es bien conocido: se le debe la mayor parte de los mestizos. El segundo exige alguna explicación. Se ha comprobado en los Estados unidos, que los mestizos se casaban entre sí y que los negros se casaban de preferencia con mestizas tan claras como fuera posible. En el seno del conjunto interviene por consiguiente una selección que obra en favor de la reproducción de mestizos cada vez más próximos al tipo blanco. Se llega así al nacimiento cada vez más frecuente de “negros blancos”, vale decir de individuos mestizos que poseen apariencias de blancos. De ahí el fenómeno del passing, por el cual dichos mestizos, cambiando el lugar de su residencia, logran hacerse pasar por blancos, se casan dentro de la población blanca e introducen así en ella genes melánicos. El passing no es posible, evidentemente, sino por falta de discriminación étnica legal. Pero existe, y los Estados Unidos están en vías de “negrificación”. La mezcla completa daría una nueva raza que manifestaría, posiblemente, cualidades de imaginación que no posee la población blanca actual. Pero desaparecerían irremediablemente la energía y el poder creador que caracterizan a los pueblos arios. Notemos, por otro lado, que dicho proceso de mestización es muy lento, sobre todo en los Estados Unidos donde la conciencia de raza está muy desarrollada, pero que la prolificidad de los negros, superior a la de los blancos, hace aumentar constantemente el porcentaje de africanos en la sociedad norteamericana. Si no se toman las indispensables medidas etnopolíticas, se puede prever el día en que no sólo una importante fracción de los blancos, o llamados tales, tendrá sangre melánica sino, más todavía, en que los mulatos dominarán numéricamente a la población blanca, como ya ocurre en el Brasil». Fundamentos de biopolítica. Jaime María de Mahieu. Centro editor argentino, Buenos Aires, 1 Sigue leyendo...

«El objetivo por el cual tenemos que luchar es el de asegurar la existencia y el incremento de nuestra raza y de nuestro pueblo; el sustento de sus hijos y la conservación de la pureza de su sangre; la libertad y la independencia de la patria, para que nuestro pueblo pueda llegar a cumplir la misión que el Supremo Creador le tiene reservada. Todo pensamiento y toda idea, toda enseñanza y toda sabiduría, deben servir a ese fin. Todo debe ser examinado bajo ese punto de vista y utilizado o desechado según la conveniencia. Así es como no existe teoría que se pueda imponer como doctrina de destrucción, pues todo tiene que servir a la vida». Mi lucha. Adolf Hitler. Miguel Serrano, Santiago de Chile, 1994, pág. 166. Sigue leyendo...

Son notables y paradigmáticos y su análisis es provechoso. En Genes, pueblos y lenguas (págs. 34-35), dice lo que sigue en un epígrafe titulado precisamente ¿Qué es una raza?: «Una raza es un grupo de individuos que se pueden reconocer como biológicamente distintos de los demás. “Reconocer” asume, en la práctica, un solo significado: la diversidad entre una población a la que se quiere llamar raza y las poblaciones cercanas tiene que estar demostrada estadísticamente, es decir, debe ser estadísticamente significativa a cierto nivel de probabilidad convencional. Este es un criterio clásico para asegurarnos de que realmente existe una diversidad observada, y no se debe simplemente a los caprichos del azar». Hasta aquí nada que objetar, ¿no? Pero ahora (pág. 35) empiezan los problemas, o mejor, los falsos problemas: «(…) ¿en qué punto de divergencia genética hay que poner el límite para dar una definición de la diferencia racial? Dado que la divergencia aumenta de un modo absolutamente continuo, parece evidente que la definición siempre será arbitraria. En la práctica, se puede generalizar diciendo que hay diferencias, muy pequeñas, incluso entre dos aldeas vecinas, pero que son insignificantes; y que al aumentar la distancia geográfica, la distancia genética también aumenta, pero sigue siendo insignificante con respecto a la distancias que se encuentran entre individuos de la misma población. Si hallamos la diferencia entre dos individuos escogidos al azar en Europa, repetimos la operación con muchas parejas y hacemos la media, y luego la comparamos con la diferencia media entre un africano y un europeo, se encuentra un aumento muy moderado (en el segundo caso). ¿Vale la pena que los nazis armen tanto jaleo por esto?» ¿Y vale la pena ignorar que en genética la proporcionalidad no siempre existe? Este argumento de Cavalli-Sforza huele algo a falacia de Lewontin. Como el libro citado es de divulgación, Cavalli-Sforza puede permitirse el lujo de sostener semejante cosa y quedar bien ante ciertos comisarios ideológicos y ante un público programado por la ideología de la corrección política; cuando trabaja no puede permitírselo, y hace como si las razas existieran. Pero es que, además, la falacia de Lewontin ya ha sido refutada. Es humo marxista, nada más. Pero es que si nos ponemos a comparar proporciones, encontramos que los humanos tenemos muchas más similitudes genómicas que diferencias con respecto a los chimpancés. ¿Será irrelevante la diferencia genómica entre estas dos especies? ¿Vale la pena que los antropólogos armen tanto jaleo por esto y se inventen una ciencia nueva, la antropología, cuando podrían utilizar la etología de los chimpancés para analizar a las sociedades humanas? A esto y justamente a esto nos lleva este modo de razonar digamos lewontiniano. Respecto a la premisa de la que Cavalli-Sforza parte para responder a su pregunta acerca de diferencias y límites significativos para una raza cualquiera, es decir, respecto a esta premisa: «dado que la divergencia aumenta de un modo absolutamente continuo», hay que señalar desde ahora mismo que es completamente falsa. La divergencia entre los humanos no aumenta de un modo absolutamente continuo. Existen barreras genéticas. Él mismo las introduce en su argumentación al hablar del método de Barbujani y Sokal acerca de la delimitación de barreras genéticas. No las niega, aunque sí trata, de varias maneras, de minar su importancia, argumentando que «la variación mínima que permita hablar de barrera genética se elige de forma arbitraria, de modo que satisfaga el criterio de significación previamente elegido» (pág. 36), que «la frecuencia genética no es una propiedad de un punto de la superficie geográfica (…) sino de una población que ocupa una zona de cierta extensión. Probablemente el mejor procedimiento sería considerar los pueblos y las ciudades pequeñas como “puntos” en el espacio geográfico. Pero las grandes ciudades no se pueden comparar con puntos, no son homogéneas genéticamente y habría que subdividirlas mucho» (pág. 36), que «las barreras halladas con este procedimiento casi nunca permiten definir un área cerrada, y por lo tanto una población incluida en esa área» (págs. 36-37) y que «en cualquier caso, estas diferencias entre vecinos siempre son pequeñísimas, y sólo se descubren con un gran número de genes» (pág. 37). Ninguna de estas objeciones es suficiente para menoscabar el concepto de barrera genética, cuya existencia, de todas formas, es demostrable empíricamente. Tampoco le quitan fuerza. Con respecto a la primera de las objeciones, podemos preguntar: ¿cuántos fenómenos y conceptos en las ciencias naturales y en las ciencias sociales funcionan exactamente así, mediante criterios de significación arbitrariamente elegidos, y no por ello dudamos de su existencia o de su utilidad? P Sigue leyendo...

FACTORES EVOLUTIVOS: son elementos que explican la diferenciación entre individuos de una misma población y entre distintas poblaciones, es decir, son aquellos elementos que ocasionan cambios en las proporciones de los diferentes alelos de cada gen en las poblaciones. Existen cuatro factores evolutivos: 1) la mutación, que produce, al azar, los nuevos tipos genéticos, 2) la selección natural, que elige a los que mejor se adaptan al ambiente en el que viven, 3) la deriva genética, o efecto del azar debido a las fluctuaciones estadísticas de las frecuencias génicas de una generación a otra y 4) la migración de individuos de una población a otra o de un lugar a otro. MUTACIÓN: errores en el copiado de ADN que se producen en el proceso de duplicación de cada célula. En la duplicación celular el ADN de la célula madre es copiado y las dos versiones del ADN transmitidas a las células hijas son idénticas (excepto mutaciones) al ADN de partida. Las mutaciones son infrecuentes: alrededor de un error entre doscientos millones de nucleótidos por cada copia (como el ADN humano contiene tres mil millones de nucleótidos, a lo largo de una generación se producen doce o quince mutaciones). La mayor parte de las veces es la sustitución de un nucleótido por otro, si bien en ocasiones consiste en la pérdida de un nucleótido o de varios, o en la ganancia de un nucleótido o de varios. Hay tres tipos de mutaciones: 1) las que dañan al individuo, al modificar alguna función de forma desfavorable, 2) las que no tienen ningún efecto sobre la función, siendo neutras, y 3) las que mejoran el funcionamiento del individuo en las condiciones particulares en que vive. Sólo las mutaciones que se producen en las células germinales se pueden transmitir a la descendencia. Dado que el ADN es copiado de generación en generación, cuando tiene lugar un cambio la siguiente copia partirá del modelo modificado, es decir, del nuevo ADN que ha sufrido la mutación, de modo que los padres que tienen el tipo mutado lo transmiten a sus hijos. Como las mutaciones se van acumulando con el paso del tiempo, podemos medir la diferencia genética, tanto entre individuos como entre especies, en función del número de mutaciones que los separan. Basta para ello con tomar dos individuos al azar y contar el número de nucleótidos distintos en un segmento determinado de ADN. TASA DE MUTACIÓN: referida a un gen o a una secuencia de ADN, es la frecuencia con la que se producen nuevas mutaciones, en ese gen o en esa secuencia de ADN, en cada generación. Cada especie tiene una tasa de mutación propia establecida por la selección natural para que la especie pueda enfrentarse adecuadamente a las necesidades opuestas de estabilidad y cambio que le impone su entorno. PRESIÓN DE MUTACIÓN: medida de la capacidad de una mutación continuada para alterar la composición genética de una población. MUTANTE: individuo portador de una mutación. SELECCIÓN NATURAL: consiste en la reproducción diferencial de unas variantes genéticas respecto de otras. Resulta de una supervivencia o reproducción diferencial para cierta variante genética a consecuencia de su manifestación fenotípica, siempre y cuando esta variación sea genéticamente transmisible. La selección natural actúa automáticamente, favoreciendo las mutaciones ventajosas y eliminando las desfavorables para las condiciones de vida de una población dada, permitiendo así la adaptación a las condiciones ambientales. ADAPTACIÓN: carácter transmisible del fenotipo de un individuo que tiene el efecto de incrementar su probabilidad de supervivencia y reproducción en el medio ambiente que habita. PRESIÓN DE SELECCIÓN: medida de la capacidad de la selección para alterar la composición genética de una población. FITNESS DARWINIANA: contribución genética de un tipo genético, medida por el número medio de hijos que tiene este tipo. EFICACIA BIOLÓGICA: sinónimo de FITNESS DARWINIANA. EFICACIA BIOLÓGICA MEDIA: eficacia biológica promedio de todos los individuos de una población. EFICACIA BIOLÓGICA DEPENDIENTE DE LA FRECUENCIA: eficacia cuya intensidad varía en función de la frecuencia relativa de los genotipos en la población. EFICACIA BIOLÓGICA INDEPENDIENTE DE LA FRECUENCIA: eficacia que no depende de interacciones con otros individuos de la misma especie. CARÁCTER SELECTIVAMENTE NEUTRO: rasgo transmisible que carece de valor adaptativo y que por ello mismo es muy útil para el estudio de la evolución al no estar sometido a la fuerza de la selección natural. PSEUDOGENES: duplicados de genes activos que no pueden funcionar porque han sufrido mutaciones que los mantienen inactivos. No están sometidos a la fuerza de la selección natural, pero sí a la del azar (por tanto a la aparición de más mutaciones aleatorias). DERIVA GENÉTICA: fluctuación Sigue leyendo...

Con una cantidad no demasiada elevada de gente racialmente homogénea es posible poblar un inmenso territorio y crear ahí una nueva nación. Hace falta una tasa de natalidad elevada y una tierra y una organización sociopolítica que sustenten tal crecimiento. Es necesaria una ideología que anime todo eso. Así es posible seguir generando nuevos núcleos arios, así es posible la continuidad de nuestro pueblo. A falta de estado y de gobierno nacional, frente a la presencia de un gobierno y régimen anti-nacional, anti-popular, mundialista, mesticista, multiculturalista, traidor al pueblo y la raza conformadora del estado, basta una voluntad fuerte por parte de un número no demasiado alto de individuos netamente nacionalistas para empezar a cambiar las cosas. El estado popular, el Volksstaat, pone mucho más fácil todo. Pero mientras se alcanza, o no se alcanza, hay que seguir creando y construyendo, esencia del ario. Los modelos históricos son importantes, y prueba irrefutable de que es posible. ¿Quiénes son les Filles du Roy? A mediados del siglo XVII, en la colonia francesa de Nouvelle-France (inmenso territorio en Norteamérica, focalizado en Quebec y Montreal) ya había franceses, pero muy pocas francesas. Habitaban la región indias, pero esa opción era inaceptable para un francés. Más al sur, en las colonias españolas, las indias, aunque legalmente, y por efecto de la injerencia de los clérigos católicos en la política colonial española, podían ser desposadas por los españoles, en la práctica eran inaceptables para éstos como esposas, pero no como concubinas. Los actos tienen consecuencias y Quebec ha sido durante mucho tiempo una provincia floreciente de Canadá mientras la América colonizada por España se instala más y más en el tercermundismo indigenista (salvo quizás alguna excepción, como Uruguay) En esta época las mujeres francesas suponen un tercio de la población francesa, pero en condiciones de establecer matrimonio hay siete franceses por cada francesa. El primer intendente de la colonia, Jean Talon, hace saber de la situación en la metrópoli. Desde 1663 hasta 1673, unas 850 jóvenes francesas solteras, de entre 15 y 30 años, casi todas oriundas del norte del país, acuden a la colonia, animadas y apadrinadas por el rey francés, Luis XIV, que costea su viaje y una dote para cada una. Es una cantidad notable si tenemos en cuenta que se calcula en unos 10.000 el total de franceses instalados en Canadá a lo largo del período colonial francés (hasta 1760), de ellos 8000 hombres y 2000 mujeres. La mayor parte de les Filles du Roy son del Tercer Estado, si bien algunas pertenecen a la baja nobleza. Una vez en la colonia son alojadas por órdenes religiosas o por familias ya instaladas. No obstante, enseguida contraen matrimonio. En pocos años la población de Nouvelle-France se incrementa brutalmente. En esta página hay información detallada sobre muchas Filles du Roy. Hay que prestar especial atención a la cantidad de hijos que tuvieron: resultan frecuentes las que fueron madres de seis o siete hijos, pero también las de diez o más. Estas mujeres ejemplares contribuyeron como nadie a construir una esplendorosa Francia de ultramar. Hoy casi todos los quebequenses tienen el honor de contar entre sus antecesores a una Fille du Roy. L´arrivée des Filles du Roy à Québec, 1667 – Charles William Jefferys Actualmente el estado francés, al igual que el español, apoya y financia la natalidad de extranjeros, de gente no europea mientras dificulta y desanima la de los nacionales. Estamos sin duda alguna ante sucesivos gobiernos de ocupación, que se extienden ya por demasiado tiempo. Los gobernantes del pasado, los mejores, los mediocres y los peores, tendían a operar en orden a la expansión de sus pueblos, con los que, en cierto grado, se identificaban, dicho esto sin idealizar a nadie. Hoy todos los gobernantes europeos son ajenos a sus pueblos y se muestran siempre dispuestos a satisfacer las exigencias de unos magnates que, como los marxistas, no tienen patria. No existen precedentes de gobiernos europeos que favorezcan la inmigración masiva y la sustitución demográfica. Ante estos canallas y miserables (magnates y políticos liberales y marxistas vendidos al capital transnacional) nuestra respuesta está en oponerles nacionalismo, nacionalismo y más nacionalismo. Así venceremos. Sigue leyendo...

GENÉTICA DE POBLACIONES: disciplina que se ocupa de la descripción y explicación de la variación genética dentro y entre poblaciones al objeto de explicar los fenómenos evolutivos. Es en las poblaciones donde tiene lugar la evolución que provoca estas diferencias. POBLACIÓN: grupo de individuos que ocupa un área determinada, cualquiera que sea. En muchas ocasiones es un concepto operativo y plenamente justificado, pero en otras es utilizado, sin otra "justificación" que la corrección política, para sustituir al más comprometido de raza. Es obvio que, a cierto nivel y para determinados análisis, es necesario elegir las poblaciones a estudio con un criterio racial para obtener algún resultado genético de interés, con lo cual el término raza vuelve a entrar, ahora por la puerta de atrás, en los estudios genéticos, demostrando su necesidad metodológica y su existencia. POBLACIÓN MENDELIANA: comunidad de intercambio genético constituida por un grupo de individuos de la misma especie que se pueden cruzar entre sí libremente. POBLACIÓN PANMÍCTICA: comunidad de intercambio genético en la que existe apareamiento aleatorio. APAREAMIENTO CLASIFICADO POSITIVO: situación en la que individuos fenotípicamente iguales se cruzan con una frecuencia superior a la esperada si lo hicieran al azar. APAREAMIENTO CLASIFICADO NEGATIVO: situación inversa a la anterior, los individuos fenotípicamente distintos se cruzan con frecuencia superior a la esperable por el azar. FRECUENCIA GENOTÍPICA: frecuencia de cada uno de los genotipos en una población determinada. FRECUENCIA FENOTÍPICA: frecuencia de cada uno de los fenotipos en una población determinada. FRECUENCIA ALÉLICA: presentación de un alelo específico de un gen respecto al total de los que pueden ocupar un locus concreto en una determinada población. FRECUENCIA GÉNICA: sinónimo de FRECUENCIA ALÉLICA. CORRELACIÓN FENOTÍPICA: semejanza fenotípica entre distintos grupos con independencia de si tal semejanza es resultado de una semejanza genética. CORRELACIÓN GENÉTICA: semejanza fenotípica entre distintos grupos a causa de que éstos han recibido los mismos genes. DISTANCIA GENÉTICA: medida de la diferencia en lo que respecta a las distintas frecuencias alélicas de un número determinado de genes entre individuos o poblaciones determinadas. La distancia genética entre dos poblaciones se calcula hallando la diferencia de las frecuencias génicas de las dos poblaciones. El cálculo se hace para cada gen (o alelo si hay más de dos) realizando a continuación una estandarización para tener en cuenta el peso estadístico de cada diferencia. También puede definirse como valor sintético que teniendo en cuenta un número suficiente de genes nos dé la diferencia entre dos poblaciones determinadas. Es importante tener en cuenta el mayor número posible de genes al mismo tiempo. Referida a una misma especie, dicha distancia debe aumentar regularmente entre distintas poblaciones separadas a medida que se suceden las generaciones, sirviendo entonces como instrumento histórico que nos puede informar sobre las fechas de sucesos importantes. GRADIENTE GENÉTICO: variación gradual de frecuencias génicas entre las poblaciones a lo largo del espacio. Esta figura corresponde al segundo componente principal del cuadro genético europeo, calculado utilizando 95 genes, elaborando los correspondientes mapas geográficos para cada gen y atribuyendo un peso determinado a cada gen, hasta lograr los mapas geográficos de cada componente, utilizando el método conocido como ANÁLISIS DE LOS COMPONENTES PRINCIPALES. Así interpreta Cavalli-Sforza este mapa: «El segundo componente muestra una variación de norte a sur, por lo que está relacionado con el clima. Pero otro fenómeno superficialmente distinto, la distribución de las lenguas, también está relacionado con estos dos fenómenos. Las lenguas que se hablan en la mayor parte del noreste europeo forman parte de la familia urálica, y son muy distintas de las que se hablan en el resto del continente, que pertenecen a la familia indoeuropea. (…) El segundo componente, ¿es el resultado de una adaptación al frío del norte, como sugiere la relación con la latitud, o representa más bien un grupo de lenguas llevadas a Europa desde el norte por poblaciones procedentes de Siberia occidental, a través de los Urales? Es posible que las dos cosas sean ciertas». Genes, pueblos y lenguas. Luigi Luca Cavalli-Sforza. Crítica, Barcelona, 2010, págs. 118-120. FRONTERA GENÉTICA: línea que separa poblaciones con variación rápida de las frecuencias génicas. Su existencia se basa en la observación de que son relativamente escasas las discontinuidades de caracteres genéticos en los mapas geográficos, siendo el cambio gradual en muchos sitios; pero cuando no ocurre esto tenemos una frontera genética. Pueden corresp Sigue leyendo...

GEN: segmento de ADN con una función específica conocida (síntesis de una macromolécula determinada, normalmente proteínas) en el desarrollo y la actividad de un ser vivo. Comprende cientos, miles y, a veces, cientos de miles de nucleótidos. El orden de los nucleótidos de ADN de un gen determina el orden de los aminoácidos en la proteína codificada por el gen. LOCUS: posición fija sobre un cromosoma, ocupada por un gen determinado o por un biomarcador. Un conjunto de locus es un LOCI. GENOTIPO: conjunto de genes presentes en cada individuo. FENOTIPO: expresión de un genotipo concreto en un ambiente determinado. FENOCOPIA: individuo o grupo de individuos que, careciendo de un determinado genotipo, por efecto del ambiente tiene un fenotipo similar a aquel que sí posee ese genotipo. Ejemplo: en España se ha popularizado la horrible costumbre de exponerse al Sol durante los veranos. Entre los españoles que caen en esta práctica, y en concreto para aquellos con fototipo III y IV, la piel suele adquirir una tonalidad, por efecto del bronceado, es decir, del ambiente, parecida a la que exhiben los norteafricanos a lo largo de todo el año (por efecto de su genotipo). No hace mucha falta decir que este hábito se ha visto alimentado por la creciente y absurda afromanía que domina a nuestra sociedad. ALELO: cada una de las formas alternativas que puede tener un gen determinado. Implica una diferenciación en la secuencia de nucleótidos y unas modificaciones en la función del gen. POLIMORFISMO GENÉTICO: situación que se da cuando un gen presenta distintas formas (alelos). HETEROCIGOTO: individuo diploide que, para un gen determinado, ha recibido una contribución (alelo) diferente de su padre respecto de la de su madre. HOMOCIGOTO: individuo diploide que ha recibido, para un determinado gen, una contribución similar de su padre y de su madre. ALELO DOMINANTE: aquél que aparece en el fenotipo del individuo heterocigoto para un determinado carácter, además de en el individuo homocigoto. ALELO RECESIVO: aquel que queda oculto en el fenotipo del individuo heterocigoto para un carácter determinado, y que sólo aparece en el individuo homocigoto. ALELOS CODOMINANTES: aquellos que determinan el fenotipo de manera mutuamente independiente, no dominando ninguno de ellos sobre el otro. INTERACCIÓN INTRAGÉNICA: influencia mutua entre varios alelos de un mismo gen a la hora de actuar. INTERACCIÓN INTERGÉNICA: influencia mutua entre varios genes en su actuación. EPISTASIS: situación que ocurre cuando la acción de un gen se ve alterada por la de otro u otros genes. El gen que domina se llama epistático y el gen dominado hipostátivo. Es importante no confundir esta interacción intergénica con la que tiene lugar entre los alelos de un mismo gen o interacción intragénica. CARÁCTER CUALITATIVO: aquel que es clasificable en categorías fenotípicas discretas. Está controlado por uno o por unos pocos genes. CARÁCTER CUANTITATIVO: aquel que se presenta como una gama de fenotipos continua. Es codificado por un número elevado de genes, siendo el fenotipo resultante el efecto de la pequeña contribución fenotípica de cada uno de ellos, si bien no necesariamente en igual proporción. Es un carácter más sometido al entorno ambiental que el de tipo cualitativo. OLIGOGENES: aquellos que controlan la manifestación de los caracteres cualitativos. POLIGENES: aquellos que controlan la manifestación de los caracteres cuantitativos. PLEIOTROPISMO: fenómeno en el que un solo gen produce varios efectos fenotípicos no relacionados entre sí. LIGAMIENTO: tendencia de los alelos de loci que están cercanos a transmitirse juntos como un bloque dado que, por su propia proximidad, tienen menos probabilidad de recombinarse. Durante la recombinación se producen una serie de estructuras entrecruzadas (quiasmas) al azar a lo largo del cromosoma y, a menor distancia entre dos loci, menor probabilidad de que se produzca un quiasma y de que se recombinen. HAPLOTIPO: constitución alélica de múltiples loci que se transmiten juntos. Como en el genoma humano se da una alta variabilidad alélica, si dos individuos presentan un mismo haplotipo es seguro que están relacionados. HAPLOGRUPO: grupo grande de haplotipos. En el hombre los más estudiados son los haplogrupos del cromosoma Y (ADN-Y), de transmisión exclusivamente patrilineal, y los haplogrupos del ADN mitocondrial (ADNmt), de transmisión sólo matrilineal, y que por ello mismo pueden ser utilizados para definir poblaciones genéticas. Sigue leyendo...

Hace tiempo tuve necesidad de hacer para mí una especie de glosario mínimo sobre genética; mínimo porque no pretendía exhaustividad, sino precisión e inteligibilidad en la definición de los conceptos que me resultaban más necesarios. Ante una serie de artículos de próxima aparición en CIN acerca de darwinismo, selección natural, transmisión cultural, selección social y eugenesia, veo conveniente incluirlo ahora. Lo fácil hubiera sido utilizar el orden alfabético para distribuir los términos del glosario; pero es más significativo agruparlos por temas y siguiendo una lógica, como hago. Las fuentes son diversas. Me han servido, entre otros, los dos libros de Cavalli-Sforza, ¿Quiénes somos? Historia de la diversidad humana y Genes, pueblos y lenguas. También la célebre obra de Dawkins, El gen egoísta. Esta página no la he utilizado pero parece bastante buena para alguien que desee iniciarse. ____ ADN: sigla de ácido desoxirribonucleico, macromolécula presente en el núcleo de todas las células y en sus mitocondrias, que contiene la información genética necesaria para el desarrollo de todos los organismos vivos. Estructuralmente es un polímero de nucleótidos o polinucleótido, es decir, está formado por muchas unidades simples (nucleótidos) unidas entre sí, que constituyen de esta manera una doble cadena (doble hélice), estando conectadas estas dos cadenas mediante puentes de hidrógeno. El AND es distinto en cada individuo. ARN: sigla de ácido ribonucleico, macromoléculas en las que, mediante un procedimiento llamado transcripción, se copia la información contenida en el ADN para que pueda ser utilizada por la célula. Estructuralmente también es un polinucleótido, si bien forma una hélice simple (y no doble, como el ADN). NUCLEÓTIDO: cada una de las unidades simples de ADN (o de ARN). Un nucleótido está formado por una pentosa (monosacárido con cinco carbonos, que en el ADN será desoxirribosa y en el ARN ribosa), una base nitrogenada y un grupo fosfato, que une cada nucleótido con el siguiente, constituyéndose así el polinucleótido. En el ADN hay cuatro tipos de bases nitrogenadas: adenina (A), citosina (C), guanina (G) y timina (T), que determinan la existencia de cuatro tipos de nucleótidos. Cada cadena o espiral de ADN es, en este sentido, complementaria de la otra: si en una de ellas, en una posición determinada, hay citosina, en la otra habrá guanina y viceversa; si hay adenina en una, en la otra habrá timina y viceversa. En el ARN aparecen la adenina, la citosina, la guanina y, en lugar de la timina, el uracilo. TRANSCRIPCIÓN: síntesis de ARN a partir de ADN. Ver aquí. TRADUCCIÓN: síntesis de una proteína a partir de la información contenida en el ARN. CROMOSOMA: forma de presentación del ADN cuando la célula se dispone a dividirse. En estado de reposo el ADN se encuentra en forma de filamentos muy largos en el núcleo celular; cuando la célula se va a dividir toma la forma de cromosoma, acortándose y aumentando de grosor los citados filamentos. El hombre tiene 23 pares de cromosomas, 23 procedentes de la madre y otros 23 del padre. Los cromosomas son iguales en todas las células de un individuo y son característicos de ese individuo en concreto. Los cromosomas del núcleo celular humano constan de decenas o centenas de millones de nucleótidos; el pequeño cromosoma presente en la mitocondria humana consta de 15.600 nucleótidos. CROMATINA: agregado de ADN, histonas y proteínas no histónicas presente en el núcleo de las células cuando éstas no se encuentran en el proceso de división. GAMETOS: células encargadas de generar a los hijos, dado que dan lugar a la nueva célula que forma un individuo de la siguiente generación. En el hombre el gameto es el espermatozoide y en la mujer el óvulo y cuando un espermatozoide fecunda un óvulo es concebido un nuevo individuo. En estos gametos está contenido el ADN que formará el nuevo individuo y que hará que se parezca a sus progenitores. A diferencia de otras células, el espermatozoide y el óvulo tienen 23 cromosomas cada uno, y no 46. De su futura unión nace un nuevo individuo cuyas células contienen 46 cromosomas, 23 procedentes del padre y otros 23 de la madre. CÉLULA DIPLOIDE: aquella que en su núcleo tiene una doble serie de cromosomas. En el hombre sus células somáticas (no germinales) contienen 46 cromosomas, 23 procedentes del padre y 23 de la madre. CÉLULA HAPLOIDE: aquella que en su núcleo contiene un serie simple de cromosomas. En el hombre es el caso de las células germinales, con 23 cromosomas. AUTOSOMA: cualquier cromosoma que no sea sexual; en el hombre, los pares de cromosomas 1 a 22. CROMOSOMA Y: uno de los dos cromosomas sexuales de los animales heterogaméticos, sólo presente en machos si el animal es mamífero. Pasa exclusivamente de padre a hijo, permitiendo un rastreo filogenético muy pre Sigue leyendo...

«Generalmente el perfeccionamiento no se debe, en modo alguno, al cruce de diferentes razas; todos los mejores criadores son muy opuestos a esta práctica, excepto, a veces, entre subrazas muy afines; y cuando se ha hecho un cruzamiento , una rigurosísima selección es aún mucho más indispensable que en los casos ordinarios. Si la selección consistiese simplemente en separar alguna variedad muy distinta y hacer cría de ella, el principio estaría tan claro que apenas sería digno de mención; pero su importancia consiste en el gran efecto producido por la acumulación, en una dirección, durante varias generaciones sucesivas, de diferencias absolutamente inapreciables para una vista no educada, diferencias que yo, por ejemplo, intenté inútilmente apreciar. Ni un hombre entre mil tiene precisión de vista y criterio suficiente para llegar a ser un criador eminente. Si, dotado de estas cualidades, estudia durante años el asunto y consagra toda su vida a ello con perseverancia inquebrantable, triunfará y puede obtener grandes mejoras; si le falta alguna de estas cualidades, fracasará seguramente. Pocos creerían fácilmente en la natural capacidad y años que se requieren para llegar a ser no más que un hábil criador de palomas». El origen de las especies. Charles Darwin. Alianza, Madrid, 2003, pág. 82. Sigue leyendo...