Ya han relacionado la presencia de Cason en Paraguay con un fuerte aumento del flujo de dólares desde Asunción hacia Bolivia, campañas secesionistas contra el gobierno de Evo Morales y acusaciones de belicismo para enfrentarlo con Paraguay en la prensa paraguaya, la extraña aparición de la fiebre amarilla (arma de agresión biológica desarrollada en Fort Detrick por el ejército norteamericano), y el perceptible aumento de grupos desestabilizadores que reciben importantes donaciones de la embajada estadounidense. Quienes creen que el Operativo Cóndor estaba enterrado con la muerte de Pinochet, Stroessner, el procesamiento y encarcelamiento de Alvarez en Uruguay, de Videla, Astiz y otros represores en Argentina, si se ocuparan de lo que sucede en Paraguay y Bolivia notarían con facilidad que se equivocan. De un tiempo a esta parte, en estos vulnerables países, agresivos representantes del imperio despliegan violentas presiones contra los gobernantes que no acatan a pies juntillas los designios de Washington. Tanto el embajador Philip Goldberg, representante de George W. Bush en La Paz, como James Cason, embajador en Paraguay, son viejos especialistas en desestabilización de gobiernos y sobornos a disidentes. Desde que el embajador Goldberg recaló en La Paz luego de sus andanzas en Kosovo, han sido incesantes los incidentes. Sigue leyendo...

Escuadrones de la muerte explica cómo Francia y su armada formaron a los oficiales de las Juntas en los métodos de lucha "anti-subversiva", que los franceses adquirieron durante las guerras en Indochina y Argelia. Escuadrones de la muerte es un film duro, sin vueltas, pero que concientiza al espectador sin necesidad de declamaciones ni estridencias. Le basta con la convicción mostrada a lo largo del relato. Una de las más tremendas conclusiones que aporta Escuadrones de la muerte es que, la dictadura asesina de Videla, Massera y compañía se sirvió de dos países para encarar la lucha “antisubversiva”. En primer lugar, de Estados Unidos, que aportó el marco ideológico a nivel exterior, signado por la protección de Occidente frente a la “invasión comunista” proveniente de La Unión Soviética y China, con Cuba como referente latinoamericano, en plena Guerra Fría. En segundo lugar, de Francia, que a nivel interior brindó la capacitación y el entrenamiento para combatir a los “subversivos”, posibilitando la página más negra de la historia latinoamericana contemporánea. Pruebas, diálogos insólitos con los genocidas latinoamericanos y "asesores" del resto del mundo que, creyendo ingenuamente hablar con una historiadora de derecha, se descargan y exponen en toda su magnitud, van diseñando un mapa del horror y la hipocresía, dejando también en claro que en lo que se refiere a los años de plomo todavía queda mucha tela por cortar. Sigue leyendo...

De hecho el sistema internacional que Estados Unidos trata de imponer no es un avance sino un retroceso, más parecido a una tiranía que a una democracia. El triunfo de semejante filosofía entrañaría el fin de la era de los estados y las naciones soberanas valores que, a juicio de los neoconservadores, son obsoletos. En el umbral de la Era Moderna, debido al progreso tecnológico, se hizo visible la obsolescencia de las estructuras políticas feudales. Se trató de una coyuntura histórica en la cual, los papas y los monarcas europeos comenzaron a disfrutar de un poder que no podían administrar, entre otras cosas por la ausencia de organismos y legislaciones apropiadas. La superestructura política no estaba preparada para el advenimiento de la sociedad internacional que el capitalismo requería. Mediante las Capitulaciones de Santa Fe, de abril de 1492, los reyes de España pactaron con Cristóbal Colón, un ciudadano particular, el reparto de las tierras que encontrara en su camino y de las ganancias que se obtuvieran. Las Bulas papales de 1493 otorgaron a los reyes de España la propiedad sobre el Nuevo Mundo y, mediante el Tratado de Tordesillas, de 1494, España y Portugal se repartieron las tierras, islas y mares del Atlántico. Sigue leyendo...

¿Por qué no el rey Juan Carlos, en un voto de sentido común, le dice a Latinoamérica perdón y, después, juzguen a los nuevos malos de la historia? Solo después de eso, el rey y su comitiva tendrán la conciencia limpia para juzgar a sus tan devastadas ex colonias. Hace poco se conmemoraron los 28 años de la matanza en la embajada de España en Guatemala, una época espantosa que se aunó al dolor de la guerra guatemalteca de una sociedad que fue testigo del genocidio de los indígenas mayas. La Audiencia Nacional Española, siempre creyente de su omnipoder, está buscando a los culpables de estas muertes, tiene testigos, muchos de los cuales ya han estado presentes a un juez. Y ha lanzado una orden de captura internacional para dar con los culpables de las matanzas. Claro que yo no me opongo a nada de esto, solo veo las paradojas de la conciencia, o de la inconsciencia. Hoy los jueces españoles viven un momento de conciencia internacional, lo mismo juzgan a Pinochet que a los responsables en Guatemala de la guerra. Pero España nunca se juzgara a ella misma por uno de los genocidios más intensos, inmensos y terribles que hayan sucedido en la historia de la humanidad: la colonización de América. Sigue leyendo...

¿Cuándo nos contarán con qué dinero viaja la familia del funcionario en los viajes oficiales o cuánto tardan en darle los dólares de CAVIDI o el tan imprescindible pasaporte? Una cosa que evidencia la calidad del trabajo llevado a cabo en ese comando que tenía a Jesús de vocero, es que cuando en la última cena el líder natural dice "y de panas les digo, que uno ustedes me a echar una vaina" los miembros de la célula inmediatamente saltaron con el "¿seré yo, Maestro?" "¿es conmigo?".... excepto aquel que bajó la vista y susurró: "la tenés cojía conmigo, pibe". Tan fácil que sería la cosa si todo funcionario público (de esos de nombramiento a discreción y que no le dan cuenta a nadie sino al que los nombró) y todo funcionario por elección popular (que tampoco parecen querer darle cuenta a nadie) asumiéranse sentados alrededor del que reparte el pan y el vino e, investidos de sana paranoia, asumieran que cada vez que se habla de ineficiencia, sinvergüenzura, mediocridad, flojera, guisos y ostentaciones, es con ellos mismitos. Un cargo público no puede ser llevado bajo los mismos parámetros y falta de profesionalismo con los que se lleva un noviazgo o una crisis de adolescencia. Sigue leyendo...

Si quieren educarnos para que vivamos asustados y desesperanzados, deprimidos en un mundo imposible de transformar… digamos ¡No! Si quieren que vayamos a dormir infestados de angustia, infelicidad, ignorancia y miedo… digamos ¡No! Si quieren que creamos que vivir atemorizados es parte de nuestra naturaleza, de nuestro ser social… si quieren que borremos de nuestra cabeza la opción de organizarnos, luchar juntos y triunfar como trabajadores conscientes digámosles ¡No!... y reunámonos cuanto antes: ¡Ya basta! Sobreviven, infiltradas en la educación toda, las impunidades herederas de las dictaduras más disimbolas. Las tenemos educando niños, jóvenes y adultos. Por ejemplo. "La impunidad como situación establecida y justificada de falta de sanción a los responsables del genocidio -y el sistema que la mantiene con sus leyes e indultos- crea las condiciones para que reivindiquen sus crímenes, es aliciente para los violadores de los derechos humanos pasados y potenciales, y tiene como consecuencia inevitable la recurrencia del temor y la sensación de inseguridad e indefinición. La impunidad entroniza la participación de feroces represores en la vida publica y el alarde de sus acciones (con su "derecho a replica')." Sigue leyendo...

Echándo un vistazo en motorpasión me ha sorprendido ver esta imágen. Imágen que veo todos los fines de semana cuando hago el trayecto Madrid - Salamanca y luego Salamanca - Madrid. Sigue leyendo...

Bolivia, Venezuela, Ecuador, de distinta manera, con diferentes y fuertes conflictos y contradicciones, hoy están transitando este camino que, en realidad, atraviesa a toda Latinoamérica y, por supuesto, también a nuestro país. Un poder político que se apoya en el movimiento popular es importante, pero lo fundamental es que el movimiento popular construya el poder político. De eso se trata. Toda gran pueblada señala un límite histórico. Clausura una etapa de la historia y comienza otra. Señala los grandes problemas que el pueblo ha de resolver más o menos en los treinta años siguientes. Entre esos grandes problemas siempre hay uno que es fundamental. Es el gran aporte de la etapa. Así, en la pueblada del 17 de octubre de 1945 el gran aporte fue la participación de los sectores populares en el espacio político y en el reparto de la riqueza. El gran aporte del Cordobazo (29 de mayo de 1969) fue la disputa del poder por parte de los sectores populares. Ya no simplemente participación en el poder de las clases dominantes, sino la voluntad de disputar el poder en serio para la construcción de una nueva sociedad que terminase con la dominación de unas clases sobre o tras. Era el proyecto de la “patria socialista”. Sigue leyendo...

Declaración Cumbre de los pueblos del Sur. Todos los pueblos, toda la esperanza Consideramos que el fortalecimiento de los procesos de integración en la región debe profundizarse y en este sentido, apoyamos la plena inclusión de Venezuela como también de Bolivia y Ecuador al bloque. Las organizaciones y movimientos sociales de América del Sur reunidos en Montevideo ratificamos nuestra voluntad de seguir impulsando la integración de los pueblos. Desde Montevideo, República Oriental del Uruguay, capital del MERCOSUR, donde nos hemos reunido el día 17 de Diciembre de 2007, en la Cumbre de los Pueblos del Sur, con el lema "Todos los Pueblos, Toda la Esperanza", ratificamos firmemente nuestra convicción y apuesta política en la integración de los Pueblos de América, como medio para profundizar la democracia y cambiar el modelo de desarrollo para la plena vigencia de los derechos humanos. En este sentido, declaramos: Reconociendo los obstáculos que las élites tradicionales imponen a los procesos de transformación de la realidad social, económica, política y cultural que están siendo impulsados en la región, y en particular en la hermana Republica de Bolivia, levantamos enérgicamente nuestra voz de protesta para condenar los intentos de desestabilización de la democracia. Desde las organizaciones y movimientos sociales queremos expresar nuestra profunda solidaridad al pueblo y al gobierno de Bolivia en esta hora de difíciles definiciones en favor del pueblo. Sigue leyendo...

Representantes de comunidades indígenas de Guatemala, Bolivia, Ecuador, Paraguay, Argentina, Colombia y Perú reivindicaron ayer en Madrid su papel en las políticas nacionales de sus países y pidieron participar activamente en el diseño de los planes de cooperación internacional. Mayas, aymaras, mapuches y zarayacu, entre otros pueblos, participan en el proyecto Diálogos para la cooperación con los pueblos indígenas organizado por cuatro ONG españolas y financiado por la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI), gracias al cual viajarán a varias ciudades españolas para dar a conocer la realidad en la que viven estos "pueblos originarios". Sigue leyendo...