El silencio y la poltrona nos llevan donde estamos.Creo que debemos dejar el sillón y el sofá y salir a la calle para decir al gobierno lo que pensamos Sigue leyendo...

Hay que mirar siempre hacia delante y no dar pasos atrás. Sigue leyendo...

Bien, tenemos que resistir al futuro, quiero decir resistir la idea del futuro, la cual es la baza suprema de las narrativas capitalistas del progreso. Pienso que tenemos que resistir al futuro y a la ideología del futuro. ¿En nombre de qué? En nombre de la pura potencialidad del pasado radical y el modo en el que el pasado puede dar forma a la creatividad y la imaginación del presente. El futuro del pensamiento radical es su pasado, y el radicalismo siempre ha conducido un coche cuyo conductor está mirando constantemente por el espejo retrovisor. Algunos objetos pueden parecer más grandes, otros más pequeños. El capitalismo es un mal que se presenta a sí mismo como inevitable, un destino para aquellos a quienes el futuro pertenece. El capitalismo, a nivel de ideología, se ha convertido en una forma de amnesia de autoayuda Budista, nihilistamente pasiva; una jerga de autenticidad cuyos agentes son el DALAI LAMA, DEEPAK CHOPRA y el resto. Todo lo que tenemos para resistirlo es un entendimiento de la historia, una visión clara de las injusticias estructurales actuales y una voluntad de pasar a la acción, una necesidad de afrontar la descomprometida satisfacción bovina con la urgencia de un compromiso angustiado, la angustia de una exigencia como la que prepara la posibilidad de la acción. Tal acción no debería tan sólo soñar con una no-relación entre ley y vida, y una secesión de una civilización supuestamente maldita, sino que requiere que la relación entre ellas sea repensada de modo decisivo. El mundo es una mierda, estoy de acuerdo, el problema es que es nuestro excremento. Quizás puedan devolver la opacidad, la resonancia, la invisibilidad al final, no como secesión sino como un modo de pensamiento. Los teóricos críticos ahora tienen miedo de equivocarse, del riesgo, y del hecho de que todos estos experimentos se acaben, mientras que en el escenario académico de la crítica se abandona todo y nada es posible. Sigue leyendo...

El futurólogo JEREMY RIFKIN (Wikipedia, jeremyrifkin @), director de la Fundación de Tendencias Económicas es un pensador importante de nuestro tiempo. Muchos de sus libros han resultado proféticos, como El fin del trabajo (1996) o La era del acceso (2000). Su último libro, La Tercera Revolución Industrial, es sin duda uno de los más ambiciosos, porque nos da -nada menos- una alternativa de futuro frente a dejarse llevar. Sigue leyendo...

Bruselas censura los recortes del gasto educativo en España El abandono escolar duplica la media europea y condena a jóvenes al paro ANDREU MISSÉ - Bruselas - 01/02/2011 Sigue leyendo...

Estamos viviendo una época crucial en la que habrá que tomar decisiones determinantes para todas las generaciones futuras. Sigue leyendo...

Tal vez no te interese la guerra, pero a la guerra le interesas. TROSKY Si como dicen las guerras son el resultado de la pobreza, la injusticia, la corrupción, la superpoblación y la miseria, aunque la formula parece un poco simplista, estamos en una situación propicia para las mismas. Pero si hay que eliminarlas antes de que la paz sea visible, entonces la prevención o limitación de la guerra se convierte en un ejercicio utópico. El problema no es promulgar la paz en un mundo perfecto, sino en el actual y en el que estamos creando. Nuevas formas de hacer la guerra, requieren nuevas formas de conseguir la paz. Sigue leyendo...

Ya entramos en el nuevo año y en holaverde.com seguimos con los balances. En cada área medioambiental hay cosas positivas y negativas que merecen ser contadas. Hoy describiremos los hechos más importantes en favor del medio ambiente, y por qué no, del futuro de nuestra sociedad. Sigue leyendo...

Tiempo y memoria “A veces me da miedo la memoria. En sus cóncavas grutas y palacios (Dijo San Agustín), hay tantas cosas, El infierno y el cielo están en ella”. Borges Hace unos días que debía este post, de las emociones, reflexiones y motivaciones de la exposición Cartografías Silenciadas.Espacios de represión franquista. Fotografías ANA TERESA ORTEGA. El proyecto Cartografías silenciadas (2007) representa, en el conjunto de la obra de Ana Teresa Ortega, un giro importante hacia un mayor grado de compromiso en su obra. Este trabajo está basado en una exhaustiva investigación en los archivos del ejército, el Archivo del Reino de Valencia, el del Tribunal de Cuentas y los archivos de otros organismos que custodian documentación de diversa índole sobre la Guerra Civil. Ortega identificó la localización exacta de los edificios y espacios que fueron utilizados como campos de concentración o espacios de represión durante y después de la sublevación franquista. Un elemento importante del proyecto son los documentos, planos e información complementaria que acota la información generada por las imágenes. Un proyecto, en definitiva, que no puede obviar la vertiente documental de la imagen fotográfica además de constituirse en una fuente generadora de pensamiento y reflexión. Junto a su innegable significación política, dos ideas principales destacan en el proyecto Cartografías silenciadas: la idea de tiempo (y algunos elementos asociados a él, como la memoria y el archivo) y la de ausencia. Las fotografías de Ana Teresa Ortega no pretenden ser representaciones de la realidad actual, sino que nos hablan de otro momento histórico pasado que se hace presente: a través de la memoria de una actividad oculta, de la que conocemos pocos testimonios y de la que solo nos queda la huella y el silencio. Sigue leyendo...

Berlín – El gobierno federal alemán ha presentado el informe del futuro suministro energético del país. Dentro del informe existen 8 escenarios en donde no existen argumentos válidos para dar una mayor duración a las centrales nucleares. Sigue leyendo...