En estos tiempos tan modernos, donde lo racional se ha adueñado de todo, hablar de mito puede parecernos innecesario. ¿Qué necesidad habría de mitos si la razón y su instrumento cognoscitivo predilecto, la ciencia, poco a poco van descubriendo los misterios del universo? Esa es la pregunta que cualquiera imbuido de racionalismo y modernidad plantea ante la reivindicación del mito. Pero, ¿acaso la ciencia y la razón van a poder dar cuenta de todo lo existente? Más aún, ¿acaso el mito es meramente una explicación de lo existente, tal como debería ser la ciencia y la razón? Curiosamente, para criticar al mito se le exige ahora circunscribirse a un ámbito explicativo, a la vez que se hace de la ciencia y la razón algo que sobrepasa la explicación de lo que es. Por el cientificismo se nos induce a absolutizar a la ciencia y a sus logros, haciéndonos olvidar que no deja de ser un método, si bien bastante eficaz en sus objetivos. Pero no podemos olvidar que todo pensamiento es formalmente mítico, incluso el pensamiento racional: los conceptos se basan en imágenes que dan significado a objetos y procesos inconmensurables con su representación y, por ello mismo, sujetos a interpretación. El mito y la razón no tienen por qué estorbarse. El mito no tiene por qué ser el oponente de la razón, como se nos ha inducido a pensar por parte de los apologistas de la modernidad. El mito puede entenderse como la expresión metafórica de la razón. El mito evoca, sugiere, la razón precisa. Uno es polisémico mientras la otra aspira a una univocidad. No compiten en sus objetivos e incluso la razón y la ciencia puede llegarse a inspirar en el mito productivamente. La razón y la ciencia explican, pero es el mito el que puede otorgar significado. ¿Acaso es imposible una convivencia entre el mito y la explicación racional? Durante siglos convivieron ambas formas de acercamiento a lo existente. En la Grecia presocrática, cuando la razón era especulativa, compartía espacio con el mito (especulación mítica). Parece que es la Ilustración el movimiento que hizo inaceptable, desde entonces y para los muchos, esta coexistencia pacífica entre mito y razón. Pero, para nosotros, la contraposición entre mito y razón o entre mito y ciencia no es aceptable y la rechazamos. En estos momentos de profunda desorientación necesitamos más que nunca del mito. Porque el mito no se limita a proveernos de una explicación, tan polisémica como sugestiva. También nos habla de nuestros orígenes, de nuestra identidad y del despliegue de la misma en la historia. Como se ha dicho antes, nos otorga significado, algo que el mundo moderno teme. El mito nos provee, en tanto que creencia colectiva de una comunidad nacional, de una beneficiosa unanimidad de saber, cohesionadora. El mito orienta a un pueblo a regenerar y a reconstruir su mundo afirmando sus principios originales, aquellos que nos hablan de la vocación histórica de ese pueblo. El mito es a la vez etiología y paradigma. En el caso contrario, en el de aquel pueblo que no tiene ya mitos por haber sido despojados de ellos, difícil va a ser ya su regeneración. Imagen: Templo de Apolo (Delfos) Sigue leyendo...

El otro día publique un post ‘Más Ciencia y Menos Razón’ a raíz de una presentación de INNOVA, hoy releyendo uno de los post que más visitas tiene desde su publicación, encuentro este que como en mucho otros insiste en lo mismo de siempre, utiliza toda la cabeza, la ‘lógica’ y la ‘imaginación’ no tengas miedo a la ‘incertidumbre’ y ‘experimenta’, en un Blog que tiene como bandera la ‘creatividad’ y antepone el ‘ocio’ frente al ‘negocio’ (el no ocio), porque no aplicar estas estrategias en nuestras vidas. Sigue leyendo...

El título lo tomo prestado de un artículo de finales de 2008 en la sección de arquitectura del New York Times ,It Was Fun Till the Money Ran Out, que en pocas palabras y con mucha precisión marcaba bien cómo se han afrontado muchos proyectos urbanos en los últimos años y cómo sólo la crisis ha sido capaz de romper con el estado mental de relación con la arquitectura estrella en los últimos años: Sigue leyendo...

Las redes electrónicas de revistas científicas han servido para difundir el conocimiento en Iberoamérica, pero al mismo tiempo han evidenciado la necesidad de que los países del Sur promuevan esa divulgación. Sigue leyendo...

Investigadores españoles y egipcios han identificado una mutación en el factor de transcripción Osterix como una nueva causa genética de la enfermedad rara osteogénesis imperfecta –también llamada enfermedad de los huesos de cristla- en un paciente egipcio de ocho años con herencia autosómica recesiva. La principal causa de osteogénesis imperfecta son mutaciones en los genes del colágeno tipo I COL1A1 y COL1A2 y en estos casos la transmisión de la enfermedad es autosómica dominante. Recientemente, también se han descrito en una minoría de casos graves de esta patología con herencia autosómica recesiva mutaciones en genes adicionales también relacionados con el proceso de síntesis de colágeno tipo I. Sigue leyendo...

Cientos de universidades del mundo están conectadas por una red paralela a Internet con la máxima tecnología en comunicaciones. Sigue leyendo...

Investigadores españoles y egipcios han identificado, en un paciente de ocho años con herencia autosómica recesiva, una mutación en el factor de transcripción Osterix como nueva causa genética de la osteogénesis imperfecta. El trabajo aparecerá publicado en el número de julio de American Journal of Human Genetics. Sigue leyendo...

El 22 de junio, Mara Dierssen, neurocientífica del Centro de Regulación Genómica, y su laboratorio, junto con FEDER (Federación Española de Enfermedades Raras), han organizado una velada especial con el objetivo de recaudar fondos para organizar una Jornada sobre la Investigación Genética en Enfermedades Raras. Sigue leyendo...

Resumen Hoy en día se considera a la familia como la célula fundamental de nuestra sociedad, pero ¿Qué ocurre cuando la discapacidad irrumpe en nuestras familias y ataca a nuestros niños? Esto nos motivo a realizar un estudio longitudinal, prospectivo, cuasiexperimental de tipo intervención familiar que incluyó el uso de técnicas participativas para modificar el nivel de conocimiento sobre el manejo del niño discapacitado en familias funcionales y moderadamente funcionales en el CMF El Despertar. ÁSIC “La Chamarreta” Maracaibo Estado Zulia. En el período comprendido de noviembre 2008 a junio 2009. Sigue leyendo...

La falta de rentabilidad de los ensayos desanima a los investigadores. El resultado es que de las más de 5.000 patologías catalogadas como raras, sólo 50 tienen tratamiento. "Las enfermedades raras suponen un reto y son de una gran complejidad clínica a la hora de su diagnóstico", ha afirmado Ana Villegas, del Hospital Clínico San Carlos (Madrid), en una conferencia con motivo del día mundial para recordar estas enfermedades. Sigue leyendo...