«Por una inconsecuencia extraña en raza tan sagaz, los griegos aseguraban que quienes morían jóvenes eran los amados de los dioses. Y no es cierto, salvo si se quiere admitir que entrar en el mundo irrisorio de los dioses es perder para siempre el más puro de los goces, que es sentir y sentirse sobre esta tierra. El presente y la sucesión de los presentes ante un alma sin cesar consciente, tal es ideal del hombre absurdo. Mas la palabra «ideal» conserva aquí un sonido falso. No es siquiera su vocación, sino sólo la tercera consecuencia de su razonamiento. Habiendo partido de una conciencia angustiosa de lo inhumano, la meditación sobre lo absurdo regresa, al final de su itinerario, al seno de las llamas apasionadas de la rebelión humana». Albert CAMUS, El Mito de Sísifo, Alianza Editorial, BA 0660, Madrid, 2004. Quinta reimpresión. Página 83-84. Traducción de Esther Benítez. Leyendo El Mito de Sísifo (publicado en 1942, el mismo año que se dio a conocer El Extranjero) de Albert Camus (1913-1960) no paraba de pensar en Cioran o en Becket, incluso en Kafka o Nietzsche. Todos ellos, incluido Camus, se dieron cuenta de que la vida no tenía ningún sentido y que el hombre era un ser difuso repleto de antinomias argumentales para justificar y evidenciar su existencia; la esperanza, Dios… son asideros del hombre que no asume su insignificancia y el vacío existencial, lo más parecido en el hombre al instinto de conservación animal. La obra que aquí comentamos es un abismo, por ello el epígrafe parcial de «abismo camusiano», pues a muchos lectores les podrá causar vértigo o repulsión; y porque ciertamente hay un abismo entre el hombre con conciencia de lo absurdo de la vida y el hombre provisto de una inconsciencia, en un sentido de “no conciencia de lo absurdo”, que da sentido a su vida. Hay dos posibilidades pues: 1. Sumirse en la lectura y correr el peligro de caer en el abismo; 2. Ni siquiera asomarse al abismo y alejarse a terrenos menos peligrosos, carentes de la conciencia y consciencia de la absurdidad. El hombre de conciencia absurda siempre anda de forma irremediable, como por una especie de instinto, por el filo del abismo. ¿Y cómo nace el absurdo? Pues como señala Camus, gracias a ese divorcio entre la conciencia del hombre, por fin consciente de la inutilidad de la vida y de la sinrazón y sinsentido esencial a toda la existencia, y la realidad dada fuera de dicha conciencia que ayuda a construir la experiencia propia. De este modo mana una desazón inapelable, «la náusea». Finalmente, después de este “nacimiento” o “despertar al absurdo”, se bifurcan dos caminos: el suicidio (lo más profundo del abismo) y la rebelión (darle sentido a la vida, construir). Y obligatoriamente debemos elegir uno de los senderos. Lo irracional no es “no asumir” lo racional, sino afirmar que la vida carece de sentido y lo que ella contiene, ¡afirmar su vacío e intrascendentalismo! ¡Sólo hay pensamiento profundo siempre que uno es capaz de proveérselo con su propia conciencia, pues al fin y al cabo como experiencia sirve exclusivamente lo vivido y pensado!; una vez tomado esto, el hombre absurdo y con conciencia de lo absurdo está preparado para vivir la vida, a rebelarse contra la existencia y desafiar a la muerte; ya no hay contradicciones, la vida adquiere sentido con la conciencia de lo absurdo; y es un sentido absurdo, pero es su sentido. El mensaje de Camus es afirmador, dice sí a la vida, si a la mayor cantidad de vida posible, ¡la vida debe agotarse y la muerte desafiarse! Así, en cierto modo, Camus zanja la problemática del suicidio, que es calificado como una salida del absurdo, pero he ahí de nuevo la paradoja: lo absurdo de vivir es precisamente la muerte. Por lo tanto, es un error esa máxima de que una conciencia consciente de lo absurdo debe, para ser consecuente, recurrir al suicidio; se puede salir de esa visión absurda de la vida precisamente asumiéndolo en afirmativo, siendo conscientes de ello: el suicidio es así tomado como una debilidad, la asunción del suicida de que la realidad le supera. Cómo no, esta forma de vivir, de vivir sabiendo de la inutilidad de las cosas, del sinsentido de las emociones, de los actos, de las consecuencias… requiere fortaleza y voluntad, sufrir y gozar cada segundo con la experiencia propia y tomada. Lo absurdo ha de superarse y la existencia debe ser rebasada para llegar al último instante habiéndolo agotado todo. La libertad se reduce a la de un hombre condenado a muerte. Vivir una experiencia, un destino, es aceptarlo plenamente. Ahora bien, no se vivirá ese destino, sabiéndolo absurdo, si no se hace todo para mantener ante sí ese absurdo iluminado por la conciencia. (…) Vivir es hacer que viva el absurdo. Hacerlo vivir es, ante todo, contemplarlo». Albert CAMUS, El Mito de Sísifo, Alianza Editorial, BA 0660, Madrid, 2004. Quinta reimpresión. Página 72. Traducción de Esthe Sigue leyendo...

Una de las protagonistas del festival Cow Parade, la vaca Albertina Pinturina, fue robada la madrugada del domingo de la plaza de Lavapiés. Un grupo de jóvenes consiguió desatornillarla y llevársela a un piso de una calle cercana. Allí ha sido localizada por la Policía, gracias al aviso de un vecino que presenció el delito. Ahora, la vaca Albertina vuelve a estar en el lugar que le corresponde. Imagen de la vaca que fue robada, Albertina Pinturina. Foto: Cow Parade. * La Cow Parade * La manada más colorida * Invasión en Madrid (16/01/2009) * La Cow Parade se instala en Madrid (31/07/2008) * Telecinco será la única televisión que participe (30/07/2008) Según nos comenta una de las organizadoras, Pilar Fernández, "esta es la primera vez que roban una de las vacas en Madrid". Aunque no han corrido la misma dicha en otros lugares. En Lisboa, por ejemplo, también se llevaron una de las vacas, aunque luego apareció. "Otro caso curioso fue el de una de las vacas que se llevaron y que dejaron en un jardín junto con una nota que decía 'Mis secuestradores me han tratado muy bien'". Otros actos vandálicos Además de los eventuales robos, las vacas suelen verse sometidas a pintadas y a ciertos destrozos, como es el caso de la llamada Milk on the Rocks, situada en Cibeles, a la que le rompieron una gran pajita que lucía. "Los primeros días es cuando se causa más revuelo", nos comenta Fernández. "Han llegado incluso a trasladar una de las vacas desde la Plaza de Santa Ana hasta la Calle Huertas", añade. Hospital de Vacas Previendo que estas situaciones podrían ocurrir, desde la organización han creado un 'Hospital de Vacas' que comenzará a estar en uso desde la próxima semana. La idea es situar una carpa junto al hospital infantil universitario del Niño Jesús. "Hasta allí serán llevadas en ambulancia (una grúa) todas las vacas que se hayan visto más afectadas", nos comenta Pilar. Para animar a los pequeños que se encuentren hospitalizados, además de la sanación a las vacas, se organizarán diversas actividades, "todas relacionadas con el mundo de la vaca y el arte". Respecto a los delincuentes que robaron a la tan querida Albertina Pinturina, diseñada por Nuria F. Gamboa, "se ha presentado una denuncia, pero no sabemos qué medidas aplicará la policía", concluye Fernández. ¿Qué es la Cow Parade? Cow Parade es una muestra integrada por 105 vacas que estarán en diferentes calles de Madrid hasta el próximo 21 de marzo, tras recorrer desde 1988 un total de 50 ciudades de todo el mundo. Al final de la exposición, las vacas más afortunadas cambiarán su lugar de residencia tras ser subastadas para recaudar dinero con fines humanitarios. RSO Sigue leyendo...

“Nihilista” es el epíteto atribuido a los cínicos modernos. Sigue leyendo...

Paseando por El Economista encuentro un artículo que cuenta que una pareja de lesbianas han denunciado a su ginecólogo porque el resultado de la fecundación in vitro a la que habían sido sometidas había sido de "gemelas", cuando ellas deseaban un varón. El artículo es realmente absurdo, pero más lo es que terminen demandando al pobre ginecólogo, pero es que en EE.UU. estas cosas son más habituales de lo que podamos pensar. Visto lo visto entré en Google y tecleé "demandas absurdas", y aquí os dejo una recopilación de algunas de ellas. Pero no os penseis que las he ido buscando por ahi... que va! En Estados Unidos son tan frikis que existe un premio a la demanda más absurda. Se llaman los premios Stella en honor a Stella Liebeck, la mujer que en 1992 pasó por un McDonald, compró una taza de café -en los clásicos vasos de cartón térmico con la tapa de plástico-, subió a su vehículo para seguir su viaje, la puso entre sus piernas y, en una maniobra, el vaso se abrió y le quemó las piernas. Stella, en vez de decir: "¡¡Qué tonta soy!!, no debo poner los vasos de cartón con café caliente entre mis piernas mientras conduzco en el vehículo", demandó a McDonald, y el jurado terminó fallando a su favor por la suma de 2,9 millones de dólares. Gracias a Stella, ahora las tazas de café en EE.UU. llevan un cartel que avisa a la gente: "¡Cuidado!, dentro hay una bebida caliente y puede quemarse". Vaya, ¡¡jamás se me hubiese ocurrido!! Al poco tiempo se abrió el "Premio Stella" para premiar las "mejores demandas" de cada año. Estos son algunos ejemplos: Quinta posición Terrence Dickson, de Bristol (Pennsylvania), estaba abandonando una casa justo después de robarla, y decidió salir por el garaje. Pero no pudo salir por la puerta del garaje porque estaba rota, y al intentar volver a la casa se dió cuenta de que la puerta que conectaba ambas estancias era de un único sentido, por lo que no podía volver a la casa. La familia estaba de vacaciones, y el señor Dickson (el ladrón) se encontró encerrado en el garaje durante 8 días. Para sobrevivir, lo hizo a base de latas de Pepsi y un enorme saco de comida para perros que encontró. Denunció al dueño de la casa por los daños morales sufridos por aquel incidente, y el jurado accedió a situar la indemnización del propietario al ladrón en medio millón de dólares USA. Cuarta Posición Kara Walton de Claymont, de Delawere, denunció con éxito al propietario de un Club nocturno de la ciudad, cuando ella se cayó desde la ventana del baño al suelo y se rompió los dientes en la caída. Esto ocurrió mientras la señorita Walton intentaba escaparse por la ventana del baño de mujeres para no pagar una cuenta de 3,50 dólares USA. El propietario tuvo que pagarle 2.000 dólares y los gastos dentales. Tercera posición Un restaurante de Philadelphia tuvo que pagar a Amber Carson de Lancaster, Pennsylvania, 113.500 dólares USA después de que resbalara con un refresco y se rompiera el coxis. Dicho líquido estaba en el suelo porque ella se lo había lanzado a su novio media hora antes, durante una pelea. Segunda posición Jerry Williams, de Little Rock, en Arkansas, quien percibió 14.500 dólares USA más los gastos médicos, despues de ser mordido en el trasero por el perro de su vecino. El perro estaba encerrado en una jaula dentro del jardín de su propietario. La indemnización fue menor al percibir el jurado una cierta provocación en el hecho de que el señor Williams estuviera disparándole al perro desde arriba de la jaula con una pistola de balines. Y... EL GANADOR ESSSSSSSS: ¡¡¡Mr. Merv Grazinski, de Oklahoma City!!!En Noviembre de 2000 se compró una caravana marca Winnebago de las grandes (de las que son a la vez coche y caravana). En su primer viaje, estando en una autovía, seleccionó una velocidad de crucero a 70 millas por hora (unos 120 km/h) y se fue a la parte de atrás a prepararse un café, con la caravana en marcha a semejante velocidad. No sorprende el hecho de que el camión/caravana siguiera recto y tomara la tangente en la primera curva y colisionara. Mr. Grazinski, muy contrariado, denunció a Winnebago por no advertirle en el manual de uso de que el programador de velocidad no es un piloto automático que toma curvas, frena cuando es necesario e incluso detiene el vehículo si preciso fuere. Por ello, fue recompensado con 1.750.000 dólares USA más una nueva caravana. Actualmente, Winnebago advierte de tal circunstancia en sus manuales, para el caso de que algún otro imbécil compre uno de sus vehículos. En fin... sin comentarios, pero... ¿¿Conoceis alguna otra demanda absurda??? Sigue leyendo...

… es oro ni te da la hora. Ahora sí que me dejaron con el ojo cuadrado. Relojes inútiles (para dar la hora), en cuero, con número de serie incluido… Sigue leyendo...

El Gobierno determinará la semana que viene qué dispositivos electrónicos deben quedar sujetos al canon digital y las tarifas a aplicar. Su decisión viene precedida de una enorme polémica que enfrenta a sociedades gestoras de derechos de autor -defensoras del gravamen- con los fabricantes de equipos y consumidores. Sigue leyendo...